Tahapan berbeda dari kesedihan

definisi

Syarat Kesedihan mengacu pada suasana hati yang terjadi sebagai respons terhadap peristiwa yang menyedihkan. Peristiwa menyedihkan tidak didefinisikan secara lebih rinci dan pada dasarnya dapat dipahami secara berbeda oleh setiap orang. Seringkali Kerugian pihak terkait, hubungan penting atau pukulan takdir lainnya adalah alasan kesedihan bagi banyak orang. Definisi tersebut tunduk pada variasi tertentu dan dibentuk secara budaya. Menurut berbagai model analitik psikoanalitik dan sosial, mengalami kesedihan digambarkan sebagai proses itu fase yang berbeda melewati. Fase ini dikenal sebagai Fase berkabung.
Fase didefinisikan secara berbeda tergantung pada ahli teori. Ada tiga model utama dari fase berkabung, masing-masing dinamai menurut orang yang mendefinisikannya. Secara rinci, ini adalah fase setelahnya Kübler Rossyang memiliki fase favorit Kast dan akhirnya fase setelahnya Yorick Spiegel.

Penyebab fase

Pertanyaan tentang penyebab fase kesedihan sangat sulit dijawab. Pengetahuan psikoanalisis dan psikologis yang sehat serta kompetensi yang diucapkan dalam analisis perilaku sosial diperlukan untuk dapat menentukan penyebab yang memadai. Selain itu, fase berkabung didefinisikan secara berbeda dan dengan demikian mekanisme asal yang sedikit berbeda dapat didefinisikan.

Sederhananya, fase kesedihan dapat dianggap sebagai reaksi terhadap peristiwa yang menyedihkan. Secara hipotesis murni, seseorang dapat mengasumsikan kematian orang yang dicintai untuk ini. Banyak yang sadar dan tidak sadar Konflik jiwa dengan apa yang telah dialami menimbulkan reaksi yang diekspresikan dalam berbagai cara selama fase kesedihan. Juga aspek sosial memainkan peranan penting. Dalam banyak situasi kesedihan, pelayat harus mendefinisikan kembali peran mereka dalam tatanan sosial dan melalui mekanisme penyesuaian yang kompleks, yang seringkali muncul secara kurang lebih secara sadar. Dengan asumsi seorang ibu muda kehilangan ayah anak-anaknya dalam suatu kecelakaan tragis, dia mendapati dirinya tidak hanya sebagai seorang janda, tetapi juga sebagai seorang ibu tunggal. Dia pasti miliknya Jadi sekarang definisikan kembali peran sosial. Proses semacam itu juga berkontribusi pada perkembangan fase berkabung.

Fase kesedihan apa yang ada?

Fase berkabung didefinisikan secara berbeda, sehingga seseorang tidak dapat secara umum menyatakan fase mana yang ada. Secara umum, harus diperhatikan juga bahwa dukacita terbagi dalam beberapa fase Model tindakan yang telah dirancang dengan menggunakan pandangan, kriteria dan perspektif yang berbeda. Terlepas dari klaim objektivitas, model semacam itu selalu tetap subyektif sampai batas tertentu dan tidak dapat diterapkan secara keseluruhan untuk semua orang. Namun, mereka cocok sebagai panduan kasaruntuk memahami jalannya kesedihan. Seringkali, fase dijelaskan yang dijalankan satu demi satu atau sebagian secara paralel. Sering ditemukan Awal duka merupakan fase syok atau tidak ingin menjadi kenyataan. Hal ini sering kali diikuti oleh fase di mana kesedihan dialami dengan sangat kuat secara emosional. Salah satu sebutan yang mungkin adalah "fase emosional". Fase emosi sering disederhanakan oleh berbagai penulis sebagai Fase kemarahan dijelaskan. Tetapi juga emosi lain seperti keputusasaan, ketidakberdayaant atau sejenisnya mungkin. Namun, tahapan lain dimungkinkan tergantung pada modelnya. Biasanya seseorang mengikuti fase emosi yang berlebihan Fase diskusi mendalam dengan pengalaman duka. Akhirnya, seseorang terpecah Fase penerimaan yang biasanya terjadi setelah memproses apa yang telah dialami. Namun bukan berarti kesedihan tidak lagi dialami.

Kübler Ross

Itu Psikiater Elisabeth Kübler-Ross dijelaskan secara bertahap pada tahun 1969 Model untuk menghadapi kematian. Dalam arti yang lebih sempit, model tersebut berkaitan dengan fase-fase yang dialami oleh orang yang sekarat sampai kematian terjadi. Namun, itu juga bisa diterapkan pada cara pelayat menghadapi kematian orang yang mereka cintai atau orang yang mereka cintai. Model tersebut memungkinkan variasi individu tertentu ketika melalui tahapan, baik dalam hal urutan maupun intensitas tahapan. Mungkin, misalnya, fase dijalani beberapa kali atau juga terjadi secara paralel. Model Kübler-Ross juga berfungsi sebagai inspirasi dan template untuk model selanjutnya, meskipun - seperti penerusnya - model ini juga mendapat banyak kritik dari banyak sisi. Model fase kaku tampaknya tidak memenuhi persyaratan untuk secara realistis menggambarkan kesedihan yang dialami secara individu. Tahapan menurut Kübler-Ross dibedakan dan disajikan di bawah ini:

1. Fase penolakan pembelaan dan tidak ingin menjadi kenyataan:
Orang yang sekarat pertama-tama menyangkal kematian yang akan datang. Misalnya, ia berasumsi bahwa dokter telah membuat kesalahan diagnosis atau hasil pemeriksaannya pasti campur aduk. Kerabat atau teman juga sering melewati fase ini karena mereka tidak mau mengakui kematian orang yang dekat dengannya.

2. Kemarahan - fase kemarahan, kemarahan dan protes:
Pada tahap ini, orang yang sekarat merasakan amarah dan amarah atas kematian yang akan datang. Dia sering memproyeksikan amarahnya kepada orang yang dicintai yang tidak harus menderita nasibnya. Iri hati terhadap mereka yang bertahan seringkali berperan penting dalam fase ini. Kerabat juga bisa melalui fase ini dan mengembangkan amarah. Kematian terus diganggu oleh rasa takut dilupakan begitu mereka tidak lagi hidup.

3. Tahap perundingan negosiasi:
Dalam fase ini, yang berlangsung singkat dan singkat, orang yang sekarat mencoba untuk menunda kematiannya. Dia bernegosiasi dengan dokternya atau secara rahasia dengan Tuhan. Negosiasi ini terkadang mengikuti pola perilaku kekanak-kanakan di mana anak-anak bernegosiasi dengan orang tua mereka untuk menerima penghargaan. Sebagai gantinya, misalnya, ditawarkan pekerjaan rumah. Fase ini serupa dengan fase sekarat. Misalnya, dia menawarkan pertobatan atas dosa-dosanya, menjanjikan perbaikan atau sejenisnya dan harapan untuk umur yang lebih panjang atau kebebasan dari rasa sakit sebagai hadiah.

4. Depresi dan kesedihan - fase kesedihan:
Orang yang sekarat mengalami kesedihan tentang berbagai hal selama fase ini. Kesedihan bisa dialami sebagai respons terhadap hal-hal yang telah terjadi. Hal ini dapat berupa, misalnya, kehilangan yang telah dialami, seperti amputasi selama terapi, atau hilangnya peran sosial dalam struktur keluarga. Lebih jauh, kesedihan bisa muncul sehubungan dengan hal-hal yang masih akan datang. Pertanyaan seperti "Bagaimana anak-anak saya akan hidup tanpa saya?" Atau "Apa yang akan dilakukan anggota keluarga saya tanpa saya?"

5. Penerimaan - fase penerimaan:
Dalam fase ini orang yang sekarat menerima kematiannya yang akan segera terjadi dan menemukan istirahat. Dia berhenti berkelahi dan melihat kembali kehidupan masa lalunya.

Marah

Itu Perasaan marah memainkan peran penting dan sentral dalam memahami dan mengalami kesedihan dari sudut pandang kebanyakan orang. Dalam model fase terkenal kesedihan, amarah atau amarah juga menempati posisi penting. Sebagian besar penulis merujuk pada kesedihan yang dialami seseorang melalui kematian orang yang dicintai, tetapi pukulan takdir lainnya juga dapat menyebabkan kesedihan - dan sebagai konsekuensi dari kemarahan. Kemarahan ini sering kali disertai oleh seseorang Iri pada orang lainyang tidak harus mengalami nasib seperti itu. Pertanyaan seperti "Mengapa saya?" Atau "Kesalahan apa yang saya lakukan sehingga hal ini terjadi pada saya?" Sering kali memicu kemarahan lebih jauh. Namun, setiap orang mengalami kesedihan secara berbeda dan tidak semua orang bereaksi dengan amarah dan amarah. Banyak orang mengalami amarah dalam proses berduka dan ketika itu terjadi tidak boleh diredam. Ini hanya menambah ketegangan, rasa bersalah, dan emosi negatif.

Menyangkal

Banyak orang awalnya bereaksi terhadap takdir, kematian atau diagnosis serius Ketidakpahaman dan kantuk. Juga sejenis syok terjadi dalam beberapa saat atau bahkan hari-hari pertama. Mekanisme utama pada tahap ini adalah itu Penolakan penyebab berkabung. Ini sering disebut sebagai "tidak ingin menjadi kenyataan". Perasaan tidak berdaya, tidak berdaya atau hampa sering dijelaskan oleh mereka yang terpengaruh. Banyak orang tidak dapat mengungkapkan perasaan mereka secara memadai pada saat-saat ini. Ini bisa sangat menegangkan bagi orang luar. Penolakan acara pemakaman bisa beberapa minggu bertahan selama.

Durasi berkabung

Sangat sulit untuk mempersempit kesedihan menjadi pola umum dan mendefinisikannya secara umum. Itu Lamanya proses berkabung adalah sesuatu yang sangat individualyang tidak bisa begitu saja ditentukan dalam hari, minggu atau bahkan tahun. Berbagai waktu berulang kali diberikan oleh banyak pihak, tetapi ini tidak dapat diverifikasi. Duka adalah a proses mengaliryang tidak memiliki akhir yang tiba-tiba. Beberapa orang berduka selama beberapa bulan, beberapa selama beberapa tahun.

Duka atau Depresi --Bagaimana Saya Tahu Bedanya?

Sangat sulit untuk menjadi normal Membedakan kesedihan dari depresi. Batasannya hampir berubah-ubah. Apalagi bagi mereka yang terkena dampak, pandangan situasi kabur, sehingga semakin sulit dibedakan. Seperti fisiologis yang disebut Pekerjaan duka yang merupakan respons normal terhadap kerugian. Ini sangat bervariasi dari orang ke orang dan merupakan bagian dari proses pemrosesan.
SEBUAH Reaksi kesedihan Namun, berlangsung lebih lama dari 6 bulan dan lebih intens daripada pekerjaan kesedihan. Namun, apa yang disebut "lebih keras" sangat sulit untuk diungkapkan dengan kata-kata. Hanya penilaian profesional oleh psikiater, psikolog, atau psikoterapis yang dapat memberikan kejelasan. Namun, bahkan tanggapan duka belumlah menjadi depresi.
Yang sangat penting Pembeda reaksi kesedihan dan depresi adalah itu Perasaan gembira. Orang dengan depresi pada dasarnya merasakannya tidak peduli keadaan saat itu suasana hati yang suram, semacam Kegembiraansedangkan orang yang mengalami reaksi duka bisa jadi sangat senang. Tapi tentu saja tidak sesederhana itu.

Itu depresi adalah masalah yang serius penyakit kejiwaan, yang didiagnosis menurut kriteria ketat. Ini harus dipenuhi agar bisa menentukan depresi. Rasa mati rasa juga sangat khas untuk depresi, tetapi tidak umum untuk reaksi kesedihan. Penderita depresi bisa merasa miskin dalam suka dan duka.

Berduka setelah berpisah

Juga Putus menyebabkan kesedihan dengan cara. Durasi suatu hubungan tidak selalu memainkan peran utama. Bahkan hubungan yang sangat pendek dapat menyebabkan beban bagi sebagian orang untuk waktu yang lama jika dialami sebagai sangat intens. Orang menghadapi perpisahan dengan sangat berbeda. Sementara beberapa menikmati kebebasan yang baru ditemukan, yang lain lebih suka terburu-buru dalam pekerjaan mereka atau bahkan menjalin hubungan baru. Beberapa penulis juga mengaitkan kesedihan setelah berpisah sebagai bertahap. Namun, ini adalah model tidak ilmiah yang pada dasarnya didasarkan pada pengalaman pribadi.

Duka setelah mabuk cinta

Lovesickness adalah proses emosional penting yang terungkap saat memproses cinta yang tak terbalas, masa lalu, atau tidak bahagia. Ini dapat terjadi di area mental yang "sehat" atau dapat menyebabkan reaksi depresi yang berlebihan. Lovesickness, yang secara psikologis dialami sebagai semacam "duka", adalah reaksi yang wajar. Sebagian besar dapat diproses dalam beberapa bulan atau satu tahun. Namun, hal ini harus dibedakan dari gejala depresi yang berhubungan dengan kelesuan, ketidakbahagiaan, perasaan lumpuh atau bahkan sakit fisik.

Anda mungkin juga tertarik dengan: Apa yang terjadi jika Anda mabuk cinta?

Berduka setelah kematian

Mungkin setiap orang mengalami kesedihan setelah kematian orang yang dicintai di beberapa titik dalam hidup mereka. Banyak orang, baik itu psikolog, pendeta, psikiater, sosiolog, atau sarjana, di masa lalu sibuk dan berurusan dengan kesedihan yang dialami setelah kematian.Itu sering mencoba untuk memasukkan proses ke dalam kata-kata. Hal ini menghasilkan berbagai model yang membuat duka lebih mudah dipahami dan ingin memberikan wawasan tentang pengalaman pelayat. Contoh terkenal seperti itu Model fase adalah model setelahnya Verena Kast, Yorick Spiegel dan Kübler-Ross. Yang terakhir menjelaskan dalam arti sebenarnya jalannya fase kesedihan orang yang sekarat, tetapi juga dapat ditransfer ke pengalaman kematian sebagai orang luar. Duka setelah kematian orang yang dicintai bisa dimengerti dan alami. Pola kesedihan yang kasar dapat dilihat (s. Model) yang tampaknya berlaku untuk banyak orang. Namun demikian, kesedihan setelah kematian seseorang bersifat sangat individual. Sementara beberapa orang menghadapi kematian dengan baik dan menemukan jalan kembali ke kehidupan dengan cepat - yang tidak berarti bahwa mereka melupakan almarhum - orang lain mengalami kesulitan besar dalam menemukan jalan kembali ke kehidupan sehari-hari mereka.

Fase berkabung setelah Verena Kast

Orang Swiss Psikolog Verena Kast merumuskan empat fase kesedihan yang berhubungan dengan kehilangan orang yang dicintai - dalam arti kematian.

Fase pertama tidak ingin menjadi kenyataan: Dalam fase ini pelayat mengalami semacam reaksi syok. Itu terjadi segera setelah berita kematian. Keputusasaan, ketidakberdayaan, dan ketidakberdayaan adalah perasaan yang khas dalam fase ini, yang dapat berlangsung dari beberapa jam hingga beberapa minggu. Reaksi orang sangat berbeda. Beberapa merasa lumpuh, yang lain rusak total dan kehilangan kendali.
Fase kedua dari emosi yang muncul: Fase ini sangat berbeda untuk setiap individu. Setiap orang memiliki emosi yang berbeda. Seringkali itu adalah kemarahan atau kemarahan, keputusasaan, kesedihan atau bahkan ketidakpercayaan. Bagaimanapun juga emosi harus dialami secara sadar dan tidak ditekanjika tidak, mereka dapat menimbulkan konsekuensi serius seperti depresi. Diasumsikan durasi beberapa minggu hingga beberapa bulan.
3. Fase mencari dan memisahkan: Fase ini adalah proses pencarian dan pemecahan yang kompleks. Tapi apa maksud yang sebenarnya? Setelah kehilangan orang yang dicintai, mereka yang berduka mencari kenangan. Saat-saat yang dialami dihayati melalui di dalam, tempat-tempat umum yang dikunjungi atau aktivitas yang dibagikan dengan almarhum. Poin terbuka diperjelas dan dinegosiasikan secara internal. Fase ini sangat intens dan memungkinkan terjadinya konfrontasi kekerasan dengan orang yang meninggal dan dengan pengalaman kematian. Orang-orang mencari sesuatu berulang kali, pemisahan kecil dari hal-hal dialami dan pencarian baru muncul. Bisa berdurasi beberapa bulan atau bahkan bertahun-tahun.
Fase ke-4 dari hubungan baru dengan diri dan dunia: Setelah emosi yang dialami diproses, yang berduka menemukan kedamaian kembali. Seringkali sikap pelayat terhadap banyak hal telah berubah setelah pengalaman tersebut dinilai dan diproses dengan benar. Hidup terus berjalan dan kesadaran bahwa hidup terus berjalan meskipun kehilangan dan memiliki makna sekarang berlaku.

Tahapan duka menurut Yorick Spiegel

Yorick Spiegel adalah orang Jerman Teolog Protestan, yang mendefinisikan empat fase berkabung. Dalam modelnya, dia menggambarkan fase-fase yang dilalui seseorang ketika dia mengetahui kematian orang yang dicintai.

Fase kejutan pertama: Fase ini segera mengikuti berita bahwa orang yang dicintai telah meninggal dunia. Orang yang berduka merasakan kelumpuhan, semacam syok. Pesan kematian tidak diproses dengan benar dan mengarah pada perasaan hampa. Fase ini berlangsung maksimal dua hari di.
Fase terkontrol ke-2: Fase ini ditandai dengan kewajiban dan tugas yang ada di sekitar pemakaman. Selama ini, pelayat tidak memiliki kebebasan untuk mengatasi perasaannya sendiri. Seringkali pelayat menggambarkan fase ini sebagai film yang melewati mereka.
Tahap ketiga dari regresi: Begitu pelayat datang beristirahat, dia punya waktu untuk memproses apa yang telah terjadi. Dia hampir tidak berurusan dengan hal-hal lain dan berfokus pada duka untuk almarhum.
Fase 4 adaptasi: Dalam fase ini, pelayat mendapatkan kembali akses ke lingkungannya dan mulai menjalani hidup mandiri lagi. Namun demikian, ada kekambuhan ke dalam kesedihan, yang dia pelajari untuk menghadapinya dengan lebih baik dan lebih baik. Selain itu, dia sekarang dapat membuka diri terhadap hubungan baru yang dapat memainkan peran abadi dalam hidupnya. Fase ini berlangsung sekitar tahun.